Saturday, December 29, 2012

Fem framtid For Pakistan

I dette essayet jeg skissere fem framtid for Pakistan: (1) pendelen fortsetter for evig, (2) sammenbruddet, (3) bli med Chindia, (4) det store spillet, og (5) en sørasiatisk konføderasjon. Den mest kjente og trolig er basert på pendelen regelen av militære og regel av utleier/politikere. Imidlertid er hva som trengs å flytte fra jo mer sannsynlig og mindre ønskelig futures til en prosess for å foregripe demokrati hvor innbyggerne i Pakistan vurdere, opprette og forplikte seg til å bygge deres foretrukne fremtid.


DEEP STRUKTURER OG ARKETYPER


Mens drapet på Benazir Bhutto stupte sikkert Pakistan inn i en av sine verker krisen i flere tiår, den siste vellykkede electionsi synes å ha brakte håp tilbake igjen. Ekstremistiske partene gjorde dårlig, og selv med en lav slå ut og valget vold, virker det som den siste syklusen av militærstyre er. Men hvor lenge vil dette sykle sist?


Jeg spør dette spørsmålet som Syed Abidi har gjort observasjonen at Pakistans politiske systemet kan best forstås som en pendel mellom sivile regelen og militærstyre. Det har vært seks slike svingninger, med syvende mot sivile regelen begynnelsen i 2008.


Slike svingninger oppstår på grunn av de dype arketyper i Pakistan-politikk. Det er fire arketyper i Pakistan-politikk- og en militær regelen, folk og folks makt som styrter linjalen og politiker-lendmann byråkrat som sikrer jevne overganger mellom alle disse typene. Hver enkelt av disse arketyper har to sider-generelt kan være beskyttende og moralske (opplyst despot) eller kan være amoralsk, bor for langt, klamrer seg til makten, overgrep mot menneskerettigheter og bruke religion eller strategi for å holde seg ved makten. Føydale Herren kan like beskyttende eller kan bo for lang, og bruke hans eller hennes makt for personlig vinning. Borger kan bli kaotisk eller kan bringe sosial kapital til nasjonen. Byråkratiet kan være gjennomsiktig og bruke sin makt til å skape en produktiv samfunn (grønn bånd) eller det kan redusere hjulene av nasjonen, bruke tid, penger og symbolsk makt til å holde nasjonen tilbake (rød tape).


Gitt disse mønstrene, kan hva vi si om Pakistans futures. Fem er mulig i dag.


ALTERNATIVE FUTURES


1. Pendelen fortsetter for evig. Dette ville bety at etter denne bestemt sivile syklusen, det vil være en annen militærkupp i 7-10 år. Politikerne vil ha litt flaks i ridding Pakistan av ekstremistiske fundamentalister, men gamle score mellom PPP og Pakistan Muslim League eller mellom PPP og Forsvaret vil fortsatt trenger å bli avgjort. Spørsmål om rettferdighet og hevn vil fortsette, og akkurat som Pakistans økonomi er ferd med å ta av, en annen krise vil sette i. Borgere vil rally, men så når de ser ingen reell endring vil bli motløs. "Ingenting er mulig her", eller en lignende slagordet vil være den indre historien. Globalisering vil ikke gå bort, men politikk ville svinge mellom vekst og egenkapital.


2. Sammenbruddet-dette er det mest fryktede scenariet for alle, spesielt i vest. Borgerkrigen i Pakistan (provinsene gå sin egen vei), manglende evne til å stoppe jihadisme, Al Qa'ida eller deres venner å finne noen atombomber, for ikke å nevne de globale utfordringene av klimaendringer, alle føre til en langsom nedgang som er bestemt for kollaps. Og hvis utfordringen fra pakistanske og afghanske Taliban er løst, frontlinjen bytter til halve århundre gamle krigen i. Hovedstaden flyr bort, økonomisk utvikling bremser ned og Pakistan blir en nasjon av konkurrerende stammene. Kvinner i denne fremtid er spesielt sårbare som kampen mellom religiøse og secularists gjennom den islamske (arabiske påvirket verden) er kjempet over "kroppen" til kvinnelige. Er hun en person til seg eller behøver den sterke mannlige (føydale Herren, hersker, mullah) å beskytte og kontrollere. Kaos hersket i sammenbruddet. Over tid, og kanskje til og med ganske raskt en sterk militær leder er trolig øke (Napoleon scenariet), men kan den store lederen forene alle stammene (utfordringen som Afghanistan står overfor i dag)?


3. Med Chindia. Med India trolig til å flytte inn i rekkene av G-8 innen 2020, få en fast FNS sikkerhetsråd stilling, er Pakistans eneste håp å lenke på alle mulige måter med India og Kina- eller Chindia. Sikkert Pakistan vil favorisere Kina del av fantastiske veksten, men i alle fall i denne fremtid, økonomisk vekst er langt viktigere enn ideologiske kamper. Hvis du vil flytte i denne retningen, kan Singapore eller Malaysian modellen vedtas. Denne modellen er preget av en klar visjon av fremtiden, gjennomsiktigheten; bryte opp av føydale systemet, begrenset demokrati (en parts regelen) og kreativt å finne en nisjerolle i den globale økonomien, og deretter bruke det til springboard til å bli en global aktør. Men, India-eksemplet viser at økonomisk stige er mulig utenfor øst-asiatiske modellen. I alle fall, denne fremtiden er håpefull men krever investeringer i infrastruktur og en favoriserer globalisert kapitalismen. I stedet for jamret koloniale fortid, i denne Chindia fremtidige, oppretter Pakistan sin egen transnasjonale selskaper. Politikk flytter fra fokuserer på gamle urett (Kashmir, for eksempel) til ønsket futures. I stedet for Chindia, er Chindistan opprettet.


4. Det fjerde scenariet er stor Game.vi Pakistan er fortsatt en bonde, flyttet rundt for strategisk og ideologiske formål av stormaktene. Enten du er i proxy kriger mot russerne eller 9/11 jihadis eller den som kan være neste, er Pakistans evne til å påvirke dens fremtid lav eller ikke-eksisterende. I beste fall kan det bare leie ut sin militære, eller territorium, til andres slag. I denne fremtid (som i gjeldende DD) berike utleie mottak ikke fører til selv utvikling de bare de som får husleien, generelt militære. Nasjonale spillet blir ikke hvordan å transformere stort spillet, men hvordan å få en del av handlingen, legitimt eller illegitimt. De ikke del av pengene spillet synge sanger av grand konspirasjoner. Disse sangene ta bort byrå. Mens Pakistan har en avhengighetsrelasjon med resten av verden, har borgere en avhengighetsrelasjon-barn/voksne – med regjeringen, forventer det å løse hver eneste problemet, uten å ta ansvar for egne handlinger og skylden regjeringen når den svikter. På kollektivt nivå forblir Pakistan rudderless, fremkaller ordene til grunnleggeren, men ute av stand til å følge gjennom med handlingen.


5. En klokere Sør-asiatiske konføderasjon. Utfordringene Pakistan ansikter er lik hva andre land i regionen står overfor-religiøs ekstremisme, klimaendringer, fattigdom, korrupsjon, dyp forskjellsbehandling, brukte futures og mindre enn nyttig arketyper-er den eneste vei framover mot en EU-modell av langsom, men uunngåelige integrering. Mens dette kan virke for positive og langt unna, er det ikke umulig. Hvert land trenger hjelp fra andre til å løse sine problemer. Ingen kan gjøre det alene, og hver kan lære fra den andre. Dette krever læring, fred og mekling ferdigheter i alle skoler; flytte mot bærekraft utvikling agenda; utvikle avtaler i sikkerhet, vann og energi til å begynne med; og et fokus på ønsket fremtiden og ikke på tidligere overgrep. Kjønn egenkapital og systemisk og dype kulturelle nivåer er grunnleggende for denne fremtid. Denne fremtiden krever også en arketypen som verken mannlige de generelle eller føydale Herren eller opprørsk tenåring, men klokt person, kanskje Globo sapiens. Heldigvis, den sørasiatiske tradisjonen er gjennomsyret med visdom. Kan denne fantasi trekkes på å skape en annen fremtid? Allerede i Pakistan er det hundrevis av grupper og tusenvis av personer som arbeider på denne visjonen. Det som trengs er systemisk støtte for denne future, og en bevegelse bort fra med fokus på tidligere overgrep.


FOREGRIPE DEMOKRATI


Hvis det ikke opprettes et alternativ framtid for Pakistan, vil pendelen fortsette med kollaps alltid å være i bakgrunnen. Men denne futures etableringen prosessen kan ikke gjøres fra oven via en planlegging kommisjon; Snarere, det må være en del av en bredere prosessen med foregripe demokrati-borgere, ledere og forskere kartlegge alternativ scenarier, og deretter analysere fordelene og kostnadene ved hver fremtid, visioning ønsket, formidling av konflikter mellom ønsket, og deretter opprette handling læringsprosesser for å realisere ønsket. Foregripe demokrati kan dermed utdype valg demokrati, å bringe fokus ikke bare til futures pakistanere ikke ønsker men mer så for dem som er ønskelig.

No comments:

Post a Comment