Thursday, December 15, 2011

Integrering av miljømål Dalits

Menneskerettigheter nedfelt i Universal Declaration of Human Rights (UDHR) gir menneskelige samfunn et ekte grunnlag for forståelse og bruk av det generelle begrepet demokrati. Normer og verdier av nesten alle artiklene i UDHR har blitt innarbeidet i verdens demokratiske forfatninger. Selv overgangsreglene demokratier har nevnt mye om sine borgere politiske, sivil og sosio-økonomisk rettigheter, prøver å være så proximal til UDHR som mulig.


Ingen ideologi kan i dag isolere seg fra UDHR. I for planleggingsarbeidet konseptet av demokrati i større grad, er spesifikasjonene til menneskerettigheter i UDHR alle nasjoner skal lover å samsvare med.


Mer enn fem millioner Dalits tilhører det mest marginalisert og undertrykte samfunnet i Nepal. De er fremdeles på leting etter menneskeverdet er rudimentær aspekt av UHDR. I over 3,900 landsbyer er skikken med å kaste systemet dype. Dalits behandles som 'untouchables' av såkalte øvre-kaste folket i landlige deler av landet. De er ikke tillatt å angi offentlige templer, teashops eller hoteller. De er svært utnyttes og tvunget til å leve livet til sub-humans.


Dalits er ofte disdained og returnerte. Slik praksis er sterk i langt vest-Nepal og terai som grenser til India. Men Dalits kan ikke uttrykke psykologiske tortur forårsaket av slike de-humanizing atferd. Det er åpenbart bemerkelsesverdige grunner til deres helplessness. De er politisk, økonomisk og sosialt ekskludert mest fellesskap av landet.


Dalits har til denne dag ikke tilgang i policymaking. Noen person Dalits håndplukkede av store politiske partier eller andre Elite representerer deres favør-leverandører i stedet for Dalit-samfunnet. De er ofre for masse fattigdom og analfabetisme, forblir de utenfor mainstream politikk om de kastet sine stemmer, hver gang valget er utført.


Denne politiske utelukkelse av Dalits har hatt vidtrekkende virkninger på deres sosio-økonomisk tilstand. Lav sosioøkonomisk status, hovedsakelig skyldes deres politiske eksklusjon, ytterligere de-humanizes dem. Fravær av Dalits' politisk representasjon på nasjonalt plan tilbakesending mister de beslutningstakende makt. Dette i sin tur ytterligere themasystemet dem. Slik praksis oppretter mer praktisk for de discriminating dem.


Hva er mest pinlig i denne sammenhengen, er at det har vært mer enn fire tiår siden erklæring om Muluki Ain (sivil act - 1963) av kong Mahendra. Selv om han utestengt praksisen med untouchability, er det ikke implementert i dag.


Panchayat-regimet har ikke ingen begrep om Dalit problemer. Det virket ganske innen konservative og autokratisk rammer. Men de etterfølgende regjeringene dannet etter restaurering av demokrati har klart manglet en ekte visjon for Dalit samfunnet. Dokumenter av store politiske partier gir ikke noen bevis for at de har noen tilstrekkelig analyse på Dalit problemer. Nepali Congress og CPN (UML) har nominelt nevnt Dalits i deres valget manifest. De som er interessert i å vite hva disse store politiske partier tror og har tenkt å gjøre for integrering av miljømål Dalits føler skuffet når de leser parti-dokumenter. Øverste ledere nevner imidlertid ofte navnene på Dalits i sine taler. Men Dalit vingene av sine egne partier er marginalisert innenfor deres parti.


Så langt som statens innsats vedrørende Dalit problemer er opptatt, er de nasjonale Dalit Commission (NDC) ble dannet i 2002 i en inaktiv tilstand. Ingen vet hva det har gjort så langt. Heller ikke de i en posisjon til å gi noen konkrete svar. Enkelte observatører si det er ikke en autonom kroppen av staten og er under sekretær av departementet for lokale saker om NDC hevder ellers. Men er hva er sant om dem at de også påvirkes av landets politisk ustabilitet.


Som et forsøk på å heving Dalit samfunnet, en annen regjering avdeling under Ministry of lokale Affairs, er Dalit utvikle-ment styret tildelt plikt til å implementere Dalit programmer lansert av regjeringen. Styret er distribuere stipender til studenter nivå Dalit. Men i tillegg til slike nominell tiltak regjeringen har ikke deklarert noen store policy for Dalits. Nasjonale Dalit strategi rapporten formalisert av regjeringen i 2002 er hovedsakelig basert på INGOs og giver-baserte rapporter. Regjeringen selv har aldri lansert noen nasjonal forskning programmer på Dalits. Nasjonale Dalit strategi selve rapporten viser hvordan overfladisk regjeringen har jobbet med Dalit-relatert informasjon. Det er en strategi rapport uten noen strategi.


Det internasjonale samfunnet har nylig begynt å vise interesse for Dalit problemer. Men med mindre Nepalis seg tar dette problemet alvorlig og ærlig, jeg / NGOer kan ikke gjøre mye.


Nepali politikere, utvikling agenter og intellektuelle tar Dalit agenda så lett som før eller bare som en mulighet til personlig dra nytte av den, sørgelig forfatning Dalit samfunnet vil worsen videre, kompliserende multilaterale motsetninger og konflikter. Det er et behov for å planlegge og arbeide for integrasjon av Dalit samfunnet i praktisk terminologi.

No comments:

Post a Comment