Mellom 1989 og 1993 mer enn 95 000 Lhotshampas (Bhutansk Nepali-talende hinduer Nepali opprinnelse som live(d) i sørlige slettene i Bhutan), nesten en sjettedel av den rike samlet befolkning på omtrent 600 000 har blitt tvunget til å forlate eller tvangsflyttet kastet ut fra landet av Bhutansk regjeringen.
Dette har gjort Bhutan, en av de høyeste per innbygger flyktning generatorer i verden på grunn av til gjennomføringen av "Driglam Namzha" (kulturelle koden for den herskende eliten) med en "En nasjon, One People" politikk som pålagt språket, kleskode og i form av den nordlige Bhutanese på hele populasjonen. Crackdown på den sørlige Bhutanese fortsatte som regjeringen begynte å lukke skoler og sykehus i et forsøk på å tvinge ut de av Nepali opprinnelse.
Ofte er landene som er mest overburdened med flyktninger allerede blant de fattigste i verden. Nepal fortsetter å bli rangert som en av de fattigste landene i verden i menneskets utvikling ennå vert for mer enn 100 000 Bhutanese og 20.000 tibetanske flyktninger. Nepals utilstrekkelig sosiale og fysiske infrastructural tjenester er overstrained av slike en asylstrømmen.
Det er sju leire med en befolkning på 101,000 flyktninger, om lag halvparten av dem ligger i Beldangi leir. Leirene ligger på slettene i øst Nepal, omfatter to distrikter (Jhapa og Morang) som er den mest befolket i Nepal.
For å få til flyktning leire, man har til å kjøre på svingete skogsveier gjennom felt eller skogkledd landskap for minst en halv time. Skogen tømmer ut alle plutselig og forskjellige rader med hytter vises i clearing. Det synes som om du har komme over en sivilisasjon lenge skjult fra resten av verden.
I syv leire er 45 skoler, 40 000 elever og lærere i 956. Den
studenter/lærere forholdet er en gjennomsnittlig 40:1, men i realiteten klassene er mye større enn dette, hvor mange lærere omfatter rektorer og eksperter innenfor som er gitt svært få perioder, om noen i det hele tatt.
En skole-miljøet er mer enn bare grunnleggende behov for å lese og skrive, men gir også et uttak for barn å oppleve en følelse av Normalitet, miljø og rutine etter mange år omveltning.
De fleste av kurslokaler er midlertidige strukturer (ofte laget av en blanding av murstein, bambus og gress) på grunn av den begrenset levetiden av leire. Mange av lavere klasser har ikke pulter og barn, sitter på jute matter som har blitt produsert i leirene under inntektsgenererende aktiviteter som er startet av Oxfam. Imidlertid er alle klasserom utstyrt med en tabell og leder for læreren. Tavler er bærbare med en staffeli.
Hver skole har en stor åpen plass der samlinger kan finne sted. Skolene er identiske med mange sett på landsbygda Pokhara og Kathmandu Valley på strukturelle skinn.
Ingen land er tilgjengelig til flyktninger for dyrking, men det store flertallet av flyktningene kommer fra landlige bakgrunner. Kunstig livet i leirene i mer enn ti år er derfor ikke forbereder den yngre generasjonen for et oppdrett liv hjemme i Bhutan. De fleste av dem har ikke vært involvert i oppdrett for det siste tiåret, og det er en frykt for at de er å miste sine kunnskaper og erfaringer i området der de blir nødt til å gjøre sine fremtidige levebrød. Selv om yrkesopplæring programmer og inntektsbringende prosjekter har blitt startet, de er ikke en erstatning for landbruksprodukter arbeidet til som de fleste av flyktningene kommer tilbake. Derimot tilgang til medisinsk behandling, matrasjoner, utdanning og trening har ført til forbedrede betingelser for mange av flyktninger.
No comments:
Post a Comment